Tuesday, October 10, 2017

Pesona Pantai SEPANJANG Gunungkidul


Pantai Sepanjang – Pantai Sepanjang Gunungkidul Yogyakarta juga merupakan salah satu pantai yang berada di wilayah Gunungkidul dan berjejeran satu sama lain dengan pantai lainnya yang berjarak tidak terlalu jauh.
Sekilas pantai ini membentang panjang dengan hamparan pasir yang indah dan tidak terlalu jauh dari jalan utama untuk menuju pantai ini. Letak dari pantai Sepanjang ini terdapat di daerah Tanjungsari, kecamatan Wonosari, Kabupaten Gunung Kidul, DIY. Pantai ini berdekatan sekali dengan Pantai Kukup, Pantai Sanglen, Pantai Watu Kodok dan pantai Drini. Jaraknya hanya berkisar antara 1 – 8 Km dari pantai lainnya.
Pantai Sepanjang ini sering kali di kaitkan dengan pantai kuta di Bali, dan masyarakat sekitar sering menyebutnya dengan sebutan pantai kuta tempoe doeloe di Yogyakarta. Karena suasana di Pantai Sepanjang  ini memang seperti di pantai kuta Bali yang terkenal itu. Hamparan pasir putih yang memanjang, dengan ombak yang tidak begitu besar.

Pantai Sepanjang ini memiliki keindahan alam yang sangat memanjakan mata anda, nama sepanjang sendiri bukan hanya sekedar nama namun keadaan relief pada pantai ini memang menggambarkan garis bibir pantai yang panjang, bahkan di klaim pantai ini adalah pantai yang memiliki garis bibir pantai terpanjang diantara pantai yang ada di wilayah Gunungkidul Yogyakarta.
Pantai ini memiliki ombak yang tidak terlalu besar, ketika sedang pasang pantai ini tak terlihat memiliki batuan karang yang terletak di pinggiran pantai, tetapi jika air ombak sedang surut maka anda akan melihat keindahan batuan karang yang masih alami dan juga air laut berwarna biru, hal tersebut menandakan jika pantai ini belum banyak terjamah dan sangat bersih bebas dari sampah.
Pantai sepanjang sendiri menyediakan gubug – gubug dengan atap menggunakan daun kering untuk beristirahat menikmati indahnya pantai. Masih banyak sekali hewan biota laut yang dapat anda temui disini seperti hewan laut bintang laut, ikan kecil – kecil, bulu babi, anggang laut dan kerang – kerangan, maka tak heran jika sering kali pantai ini di manfaatkan warga sekitar untuk berburu mencari rumput laut, kerang, ikan, bintang laut dan masih banyak lagi.

Keadaan yang alami di pantai sepanjang ini membuat pesona pantai sepanjang semakin menjadi ketika menjelang sore hari, anda dapat menikmati suasana sunset yang elegan di pantai ini dengan duduk di gubug tempat beristirahat. Sangat cocok untuk anda melepas penat kegiatan sehari – hari dan mengurangi stress dengan aktivitas yang padat. Melihat kekaguman sunset di pantai ini akan membuat anda merasa ingin kembali di waktu liburan yang akan datang, tertarik mencobanya?

Saturday, May 27, 2017

Meriahnya suasana Pawai hari jadi Gunungkidul


























Friday, May 19, 2017

Pantai Ndrini







Thursday, May 4, 2017

Perceraian dan dampaknya pada anak

   Kasus perceraian sering di anggap suatu peristiwa
 tersendiri dan menegangkan dalam kehidupankeluarga.Tetapi,peristiwa ini sudah menjadi bagian
kehidupan dalam Masyarakat.Kita boleh mengatakan
bahwa kasus ini bagian dari kehidupan Masyarakat,
Tetapi yang menjadi pokok masalah yang perlu di
renungkan,Bagaimanakah akibat dan pengaruhnya
 terhadap anak ?
   Peristiwa perceraian dalam keluarga senantiasa 
membawa dampak yang mendalam. Kasus ini menimbulkan stress,tekanan dan menimbulkan perubahan fisik, dan mental. Keadaan ini di alami oleh anggota keluarga,Ayah,Ibu dan anak.
  Kasus perceraian di Amerika dan Inggris setiap tahunnya meningkat.Dari biro statistik di peroleh data bahwa antara Tahun 1965 dan tahun 1976, Angka perceraian ini rata rata bertambah dua kali lipat dri kurun waktu sebelumnya.di laporkan juga pada saat sekarang hamper seperdua pasangan keluarga baru akan berakhir dengan perceraian.

   Menurut hasil beberap penelitian, hamper 60% kasus perceraian di Amerika Serikat dan 75% di Inggris melibatkan anak anak.Meskipun sudah ada ketentuan dan undang undang tentang pihak siapa yang bertanggung jawab atas diri ak dalam kasus perceraian itu,namun kenyataanya sering pihak ibu yang mencapai 90% mengabil alih tanggung jawab ini.

   Pada Tahun 1979,di Amerika Serikat hanya 10% dan Inggris 7% anak anak di asuh oleh ayahnya. Angka inipun sudah menunjukkan peningkatan tiga kali lipat sejak tahun 1960.Dan biasanya ayah sering lebih suka menanggung anak usia sekolah daripada anak usia kecil.
   Perceraian dalam keluarga itu biasanya berawal dari suatu konflik dalam anggota keluarga. Bila konflik ini sampai titik kitis maka peristiwa perceraian ini berada di ambang pintu. Peristiwa itu selalu mendatangkan ketidak tenangan berpikir dan ketegangan itu memakan waktu lama.Pada saat kemelut ini,Biasanya masing masing pihak mencari jalan keluar mengatasi berbagai rintangan dan berusaha menyesuaikan diri dengan hidup baru. Masing masing pihak menerima kenyataan baru seperti pindah rumah,tetangga baru,anggaran rumah baru.acara kunjunganpun  berubah. Situasi rumah menjadi lain karena diatur oleh satu orangtua saja.
  Banyak factor yang menyebabkan terjadinya kasus pertikaian dalam keluarga yang berakhir dengan perceraian.Faktor-faktor ini antara lain,Persoalan ekonomi,perbedaan usia yang besar,keinginan memperoleh anak putra (putri),dan persoalan prinsip hidup yang berbeda. Faktor lainya berupa berupa perbedaan penekanan dan cara mendidik anak,juga pengaruh dukungan sosial dari pihak luar,tetangga,sanak saudara,sahabat,dan situasi masyarakat yang terkondisi, dan lain-lain. Semua factor ini menimbulkan suasana keruh dan meruntuhkan kehidupan rumah tangga.

   Menjelang gentingnya konflik ini biasanya sang ayah kurang memikirkan resiko yang bakal terjadi dalam mengatur anak. Sementara  Ibu paling memikirkan resiko akibat perceraian. Dan bagaimanapun kasus perceraian tersebut jelas-jelas membawa resiko yang berantai. Dan yang paling di persoalkan adalah dampaknya dalam diri ANAK.

Tuesday, March 28, 2017

Reaksi awal dan memahami isyarat bayi

  Menurut para ahli Semenjak lahir bayi sudah dapat memberikan reaksi terhadap hal-hal visual pada

jam-jam pertama setelah kelahiran,meski dalam taraf dasar dan koordinasi penglihatannya masih sangat sederhana.Tetapi setelah dua puluh empat jam kemudian terjadi lompatan perkembangan yang sangat pesat. Si bayi mampu member respon terhadap sinar yang lembab.Fokus matanya bisa mencapai 7.5 inci. Pada waktu itu bayi belum bisa melihat obyek yang terlalu dekat atau terlalu jauh,Obyek itu di lihat sebagai gambaran kabur saja,Menurut hasil penelitian Haynes,white, dan Held (1965 ).
Kemudisn Fantz pada tahun ( 1967)  menemukan bayi lebih membedakan warna hitam dan putih dari pada warna lain.Selanjutnya  perkembangan reaktif fisual ini bergerak kea rah sempurna.
  Lalu bagaimana  reaksi pendengaran? Memeng di pertanyakan,apakah bayi cepat member reaksi terhadap bunyi?dari berbagai hasil penelitian di ungkapkan bahwa pada awal kehidupan itu sudah muncul berbagai kepekaan,termasuk kepekaan terhadap bunyi meski dalam taraf rendah.Menurut Wertheimer (1961) menemukan bahwa seorang bayi yang berusia 10 menit,akan mengedipkan mata bila mendengar bunyi yang mengganggu dirinya.

Dan menurut hasil penelitian Spears dan Hohle (1967), bahwa pada awal kehidupan bayi,bayi dapat memberikan berbagai respon menyangkut berbagai perkembangan fungsi organ walaupun dalam tingkat terbatas.Misalnya daya pengecap,penciuman,sentuhan,dan lain-lain.Tetapi semua aspek ini akan berkembang cepat dan mencapai kematangan.

Peran ayah dalam perkembangan seksual anak



 Anak bayi hanya sedikit memperlihatkan kesadaran diri akan peran jenis kelaminya.Dan dapat di
perkirakan bahwa anak bayi mulai hidup tanpa memikirkan dan mempersoalkan perbedaan jenis kelamin pada dirinya.namun sikap orang tua sudah memprogramkan karakteristik perilaku terhadap anak laki-laki dan anak perempuan.Kita tau bahwa orang tua tertarik akan jenis kelamin anaknya.Bahkan sikap ini sudah ada semenjak si bayi belum lahir.
      Pada tahun 1954,ketika sekelompok orang tua yang masih relatif muda,di tanyaka perihal jenis kelamin bayinya yang pertama? Dua pertiga menginginkan anak laki-laki.keinginan itu lebih menonjol pada ayah dari pada ibu.Dalam kenyataan,Orang tua yang memiliki dua orang putri akan tidak puas walaupun sudah menargetkan hanya memiliki dua orang putra saja namun ingin menambah lagi untuk memperoleh anak laki-laki.Anda boleh memperkirakan bahwa sikap ini sudah kelihatan meski bayi belum lahir.
    Tetapi gambaran di atas bukanlah gambaran universal. Berdasarkan penelitian di Amerika awal
tahun 1970-an sikap orang tua sudah tidak lagi membedakan bayi  pria-wanita.Dan pada masyarakat modern ada kecenderungan tidak mempersoalkan jenis kelamin anak. Tetapi meski demikian,satu hal yang tidak di sangkal lagi yaknibahwa ada perbedaan sikap antara bayi laki-laki dan perempuan. Beberapa peneliti telah menemukan bahwa bayi laki-laki itu lebih ramping,gelisah,dan sering menangis sementara bayi perempuan lebih sering tersenyum dan lebih peka kulitnya bila di sentuh.

    Yang menarik  bahwa orang tua memperlihatka sikap jelas terhadap anak laki-laki dan perempuan. Keinginan,harapan,perilaku orang tua terhadap anaknya akan membentuk suatu pola.Dan semenjak itu awal kisah  perbedaan pria-wanita.Tetapi pada masyarakat sekarang sudah ada gejala untuk memperkecil Jurang perbedaan itu.

Monday, March 27, 2017

Pengaruh suami di sisi isteri saat lahiran

    Pada masa lampau seorang suami tidak di perbolehkan menemani istrinya pada saat-saat kelahiran
dengan alas an untuk menghindari infeksi dalam ruangan bersalin.Ayah di anggap sebagai salah satu penyebab adanya kontaminasi.Karena itu ayah hanya boleh duduk di ruangan tunggu,berjalan-jalan,main kartu,atau tidur menunggu istrinya melahirkan.Ia tidak di perkenankan mendampingi istrinya saat-saat kelahiran.Meskipun si istri menghadapi adegan-adegan yang penuh ketegangan,gelisah,namun pada saat itu sang ayah hanya bersabar dengan perasaan cemas-cemas harap.
    Tetapi pada zaman kini keterlibatan seorang ayah pada masa kelahiran tidaklah berhenti pada ruangan tunggu rumah sakit saja.larangan-larangan pada masa lampau sudah mulai berubah.Ayah tidak lagi di anggap sebagai orang asingdi dalam ruangan  bersalin.Bahkan sejak tahun 1972,ayah sudah di izinkan masuk di ruangan bersalin pada saat istrinya melahirkan.
                 
                   Baca juga Ayah butuh Bayi da Bayi butuh Ayah

   Sebelum Tahun 1974,ikatan para ahli kebidanan dan ahli kandungan dari perguruan tinggi Amerika bersepakat dan mendukung kehadiran ayah pada waktu istrinya melahirkan.Pada tahun 1980,kira-kira 80 persen rumah sakit di Amerika Serikat sudah memberlakukan peraturan,mengizinkan ayah hadir saat istrinya melahirkan.ayah tidak perlu duduk termenung di ruangan tunggu lagi. Mengapa terjadi perubahan?
   Ketakutan awal bahwa kehadiran seorang ayah menyebabkan adanya infeksi ternyata tidak beralasan. Dalam satu penelitian terhadap 45.000 suami yang hadir pada saat kelahiran ternyata tidak menimbulkan kasus infeksi apapun. Orang tua sekarang mulai menuntut bahwa mereka ikut bertanggung  jawab terhadap proses kelahiran dan mereka juga mendesak ahli kebidanan untuk mengubah peraturan-peraturan dan mengizinkan ayah untuk hadir di ruangan bersalin.

   Munculnya sikap ini juga di sebabkan adanya perubahan pandangan tenteng kelahiran itu sendiri.Kelahiran bukanlah satu peristiwa krisis tetapi termasuk salah satu fase biasa dalam kehidupan keluarga.

Ayah butuh Bayi dan Bayi butuh Ayah

  Pada masa lampau ayah menjenguk bayinya di rumah sakit tidak lebih melalui jendela saja.Tetapi
sekarang banyak ayah di beri izin berkontak langsung dengan bayinya tanpa menunggu pulang.
Pada zaman ini banyak ayah ada bersama bayinya yang baru lahir.Penyelidikan ini sering di lakukan.Tujuanya apakah ada perbedaan interaksi awal antara ayah dengan ibu terhadap bayinya.Secara tradisional ada anggapan bahwa ayah tidak tertarik dan menjauhkan diri dari bayinya yang baru lahir.Tetapi hasil penelitian belakangan ini bertentangan dengan pandangan lama itu.Martin Greenberg dan Norman Morris adalah dua peneliti dari sejumlahpenelitian pertama yang mengetahui bagaimana perasaan senang dan gembiranya seorang ayah jika ia berada di samping bayi yang baru lahir.
  Interviu terhadap ayah ini mengungkapkan,mereka mulai mengembangkan suatu kontak batin dengan bayi pada hari ketiga setelah lahir dan mungkin bisa lebih awal.Lebih jauh di katakana terbentuk keterikatan karakteristik,yang kita sebut engrossmen atau “perasaan keterikatan”…suatu perasaan yang merenungi sedalam-dalamnya,rasa tertarik terhadap bayi yang baru lahir.
Meskipun hasil interviu ini hanyalah pendapat bersifat anjuran,yang di dukung bukti-bukti verbal dan yang di lengkapi observasi,tetapi lebih tergantung pada,apakah ungkapan perasaan atau rasa tertarikitu dapat di refleksika pada perilaku aktual.Satu seri penelitian yang di lakukan R.D.Parke,mencoba menempatkan duduk persoalan yang lebih mendasar.Penelitian ini ingin menjawab pertanyaan,bagaimana peran ayah terhadap bayinya yang baru lahir.Bersama Sandra O’leary,R.D. Parke mengobservasi ayah,ibu,dan bayi yang berada di ruangan rumah sakit.Hasilnya memperlihatkan secara jelas adanya sikap kebapakan dan keibuan dari kedua orang tua.Misalnya sikap membelai,memegang,mencium,memperhatikan dan meniru.Ayah sama seperti  ibu meresa tertarik terhadap bayi mereka.bahkan dalam pengamatan ini ayah lebih cenderung memegang bayi dan cenderung menggoyangkan dan menggerakkantangan si bayi di banding dengan ibu.

                      Jangan lupa baca  juga Pengaruh suami di sisi isteri saat lahiran

Walaupun demikian penelitian ini tidak dapat mengambil kesimpulan lengkap tentang suatu kecenderungan keterlibatan seorang ayah dengan bayi.Ada satu hal misalnya,ketika ayah dan ibu berada dalam satu ruangan,interaksi ayah dengan bayi muncul lebih besar sebagai akibat kehadiran seorang ibu.kehadira ibu itu dapat memberi semangat kepada ayah sehinggaia melakukan kontak bahasa dan bercanda dengan bayinya. Kedua,Sebagian ayah dalam penelitian ini sudah pernah menjalankan kursus kelahiran yang menyebabkan mereka tertarik dalam perannya sebagai orang tua dan mereka lebih terlibat dengan bayinya.Pola sikap ini berbeda denga ayah yang tidak ikut kursus.

Wednesday, March 22, 2017

Definisi Kaya Sejati menurut orang Bijak

Kebanyakan orang mengira bahwa kekayaan sejati adalah ,kalau memiliki banyak uang,sehingga bisa
membeli segala yang di inginkan.Tetapi orang yang BIJAK memahami betul bahwa kaya yang sejati bukan hanya berarti kita bisa membeli banyak sesuatu.
Menurut mereka,kaya sejati itu juga kalau kita bisa lebih banyak waktu untuk melakukan apayang ingin kita lakukan.
Coba anda renungkan sejenak,Bayangkan kalau kita sudah tua nanti,Rambut kita sudah mulai berubah dan kita sedang duduk di depan rumah jompo,saat itu kita sedang berpikir ke belakang,tentang waktu-waktu yang telah kita lewatkan dalam hidup ini,Menurut anda hal-hal apa saja yang lebih kita sesali,apakah kita lebih menyesal karena kita tidak bisa membeli rumah yang lebih bagus ?,Atau kita lebih menyesal karena kita tidak bisa meluangkan lebih banyak waktu dengan anak-anak ketika mereka masih kecil ?
Lalu,Hal mana yang lebih anda sesali ? Tidak bekerja sungguh-sungguh di kantor sehingga karir kita kurang maju ? Atau menyesal karena tidak bisa meluangkan cukup waktu untuk orang tua kita,atau untuk teman-teman kita pada saat mereka membutuhkan kita ?
  Waktu adalah merupakankomoditi yang sangat berharga daripada emas sekalipun.karena,setelah waktu berlalu maka waktu itu tidak pernah akan kembali lagi.Contohnya  jika mobil kita rusak,kita bisa membeli mobil yang baru,kalau anda kehilangan pekerjaan,anda bisa mencari pekerjaan lainya,Kalau anda kehilangan uang karena bisnis anda gagal,anda bisa mencari uang dengan cara yang lain.Tetapi,anda tidak akan pernah mendapatkan waktu anda kembali kalau sudah terlanjur anda lewatkan dengan sia-sia,Betul kan ? Jadi jelasnya,Kalau waktu sudah berlalu,maka waktu itu akan hilang selamanya.
 Oleh karena itu,Kaya sejati adalah kalau kita bisa memiliki cukup uang dan CUKUP WAKTU untuk melakukan apa saja yang kita inginkan kapanpun kita menginginkanya,Tidak bisa di pungkiri lagi bahwa keuntungan terbesar kalau kita bisa menjadi orang kaya sejati adalah,bahwa kita akan memiliki kebebasan untuk memilih dengan cara apa kita meluangkan waktu kita.


Adalah lebih baik membuang semua kekayaan kita dalam sumur yang dalam,Daripada membuang sia-sia waktu yang kita miliki.

Tuesday, March 21, 2017

RUMAH TANGGA BAHAGIA DALAM 2 LANGKAH

Bicara soal pernikahan,,,

Bagi saya pernikahan
 adalah sesuatu yang 
sakral,sesuatu yang 
besar dalam hidup,dan
 mungkin bagi semua 
orang,karna pernikahan adalah suatu babak baru di mana orang memulai lembaran baru dalam kehidupanya setelah hidup sendiri,Dan tentunya setelah hidupnya berpasangan tentu ketika mau melakukan sesuatu tidak etis kalau memutuskan sendiri,karena sudah ada pasangan,
Bagi Anda yang akan menikah atau sedang menjalani pernikahan di tahun pertama perlu tahu kunci pernikahan langgeng. ada dua kunci agar pernikahan langgeng hingga maut memisahkan.
untuk menciptakan hubungan yang kuat dan bahagia adalah komunikasi, life skill, mampu mengatur diri, mengenal pasangan dengan baik, seks, manajemen stres dan resolusi konflik.
 ada dua hal yang paling penting, yakni komunikasi dan makin mengenal pasangan dengan baik.
 Mereka yang memiliki nilai tinggi akan dua hal di atas memiliki kepuasan yang tinggi dalam hubungan pernikahan mereka.
1.Komunikasi
Berbicara mengenai cara berkomunikasi yang baik misalnya dengan menggunakan kata-kata konstruktif dibanding destruktif. Saat akan mengomentarinya, hindari menggunakan kalimat 'Kamu itu selalu' atau 'Kamu tidak pernah'..Jangan pernah memutuskan sesuatu sendiri tanpa persetujuan pasangan anda,apalagi itu menyangkut suatu hal yang besar.
2.Mengenal pasangan dengan baik
Mengenal pasangan dengan baik mulai dari makanan paling tidak disukai hingga baju pasangan mana paling nyaman. Ketika pasangan mengetahui banyak hal dari suami atau istri, akan membuat pasangan merasa diperhatikan dan dicintai. Sehingga tak heran, pasangan yang saling mengenal luar dalam satu sama lain memiliki pernikahan langgeng dan tentunya hidup anda akan terasa tentram dan damai.

Friday, March 17, 2017

Seni tari jatilan

Pengertian Jatilan.

         Jathilan adalah kesenian yang telah                                                                              lama dikenal oleh Masyarakat Yogyakarta dan juga sebagian Jawa Tengah. Jathilan juga dikenal dengan nama kuda lumping, kuda kepang, ataupun jaran kepang. Tersemat kata “kuda” karena kesenian yang merupakan perpaduan antara seni tari dengan magis ini dimainkan dengan menggunakan properti berupa kuda-kudaan yang terbuat dari anyaman bambu (kepang).
Dilihat dari asal katanya, jathilan berasal dari kalimat berbahasa Jawa “jaranne jan thil-thilan tenan,” yang jika dialihbahasakan ke dalam bahasa indonesia menjadi “kudanya benar-benar joget tak beraturan ”.  Joget beraturan (thil-thilan) ini memang bisa dilihat pada kesenian jathulan utamanya ketika para penari telah kerasukan.
Sejarah Jatilan
Kesenian tari jathilan dahulu kala sering dipentaskan pada dusun-dusun kecil.  Pementasan ini memiliki dua tujuan, yang pertama yaitu sebagai sarana menghibur rakyat sekitar, dan yang kedua juga dimanfaatkan sebagai media guna membangkitkan semangat rakyat dalam melawan penjajah.
Ada beberapa cerita awal sejarah mengenai jatilan. Versi pertama menceritakan jatilan adalah kesenian yang mengisahkan perjuangan Raden Patah dibantu Sunan Kalijaga dalam melawan penjajahan Belanda. Sebagaimana yang kita ketahui, Sunan Kalijaga adalah sosok yang acap menggunakan budaya, tradisi dan kesenian sebagai sarana pendekatan kepada rakyat, maka cerita perjuangan dari Raden Patah itu digambarkan kedalam bentuk seni tari jathilan.
Versi terahkir adalah jatilan merupakan cerita  Panji Asmarabangun, yaitu putra dari kerajaan Jenggala Manik. Tatkala yang disampaikan adalah cerita mengenai Panji Asmarabangun, maka penampilan para penaripun menggambarkan tokoh tersebut, baik aksesoris pun gerakannya.   Sebagai contoh aksesorisnya adalah mengenakan gelang tangan, gelang kaki, ikat pada lengan, kalung, menyengkelit keris, dan tentu saja mengenakan mahkota yang acap disebut “kupluk Panji.
Gerakan dan  Pelaksanaan Tarian
Pagelaran kesenian ini dimulai dengan tari-tarian oleh para penari yang gerakannya sangat pelan tetapi kemudian gerakan-nya perlahan-lahan menjadi sangat dinamis mengikuti suara gamelan yang dimainkan. Gamelan untuk mengiringi jatilan ini cukup sederhana, hanya terdiri dari drum, kendang, kenong, gong, dan slompret, yaitu seruling dengan bunyi melengking.
Lagu-lagu yang dibawakan dalam mengiringi tarian, biasanya berisikan himbauan agar manusia senantiasa melakukan perbuatan baik dan selalu ingat pada Sang Pencipta, namun ada juga yang menyanyikan lagu-lagu lain. Setelah sekian lama, para penari kerasukan roh halus sehingga hampir tidak sadar dengan apa yang mereka lakukan, mereka melakukan gerakan-gerakan yang sangat dinamis mengikuti rancaknya suara gamelan yang dimainkan.
Pada mulanya penari nampak lemah gemulai dalam menggerakkan badan, namun seiring waktu berjalan,  para penari menjadi kerasukan roh halus, dimana kondisi kerasukan ini dalam bahasa Jawa sering dikatakan istilah “ndadi” atau dalam bahasa Inggrisnya ‘trance’ . Dalam keadaan kerasukan, para penari jatilan hampir tidak sadar terhadap apa yang diperbuatnya. Gerakan tariannyapun mulai tak beraturan, pada kondisi inilah kata jathilan itu tergambar, jaranne jan thil-thilan tenan (kudanya benar-benar berjoget tak beraturan).
Dalam satu pertunjukan, kecuali para penari yang memiki jumlah tertentu tergantung cerita yang hendak disampaikan, maka ada instrumen pertunjukan lainnya, yaitu para penabuh gamelan, para perias, dan yang tak boleh ketinggalan adalah keberadaan “ pawang ”,  yaitu sosok yang memiliki peran serta tanggungjawab mengendalikan jalannya pertunjukan dan menyembuhkan para penari yang kerasukan.
Ketika  terjadinya “ ndadi ” alias kerasukan, para penari jathilan mampu melakukan  atraksi berbahaya yang tidak dapat dicerna oleh akal manusia, sebagai contoh adalah memakan dedaunan, menyantap kembang, bahkan juga mengunyah beling (pecahan kaca), bahkan berperang menggunakan pedang, serta tindakkan menyayat lengan.
Pelaku seni tari kuda lumping tak sebatas pada jenis kelamin laki-laki saja,melainkan ada pula perempuannya, keduanya tetap tak bisa lepas dari kejadian ‘ndadi’ a.k.a trance. Ini memberikan pesan bahwa jathilan selain merupakan hiburan rakyat juga mampu menyertakan unsur ritual.  Contoh nyata adalah ketika seorang pawang jathilan melakukan suatu ritual yang intinya memohon ijin kepada Tuhan agar jalannya pertunjukan lancar, serta mengucapkan “permisi” kepada makhluk lain yang berada diseputaran tempat tersebut agar tidak menggangu jalannya pertunjukan.

Dalam Seni Jatilan disediakan berbagai sesaji yang disediakan. Sajen yang disediakan pada pertunjukan jathilan diantaranya adalah satu tangkep pisang raja, beberapa macam jajanan pasar berupa makanan-makanan, tumpeng robyong yang dihias dengan daun kol, bermacam-macam kembang, beraneka jenis minuman (kopi ,teh , air putih ), menyan, hio (dupa China), ingkung (ayam bekakak), sega golong (nasi bulet), dan lain sebagainya. Jenis sesaji ini tentu saja tak sama antara daerah satu dengan yang lainnya.

Thursday, March 16, 2017

Bermain di Pantai Kukup

Kalau sudah yang namanya main-main di pantai andin  serasa tak ada bosanya,seperti tak ada keinginan untuk beranjak dari lembutnya pasir pantai,apa lagi bila kebetulan ombak pantai sedang tidak pasang,,haduuuh,,pasti betah berjam-jam hanya untuk sekedar main-main dengan ombak yang bersahabat,begitu cerianya dia.ini di pantai Kukup,tepatnya sebelah timut pantai Baron







                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           

     


                                                            

Sunday, March 12, 2017

Pentingnya anak sekolah di usia dini

Banyak orang tua mengirim anak-anak merekake sekolah bahkan di usia dini. Mereka percaya bahwa sebelumnya anak-anak mereka bersekolah, akan semakin baik bagi mereka. Tapi ada juga beberapa orang tua  yang ragu-ragu untuk mengirim anak-anak mereka ke sekolah Pendidikan Usia Dini ( PAUD ). Mereka berpikir bahwa anak-anak mereka terlalu kecil atau muda untuk itu. Meskipun benar bahwa anak-anak masih sangat tergantung pada orang tua mereka, Pendidikan Usia Dini berfungsi sebagai dasar yang kuat bagi mereka untuk belajar secara akademis, emosional, dan sosial untuk kesuksesan masa depan mereka.
Orang tua biasanya khawatir tentang perilaku  anak-anak mereka di sekolah - tentang bagaimana mereka akan menangani tugas dan menjawab pertanyaan guru mereka. Hal ini seharusnya tidak terjadi meskipun, untuk prasekolah melibatkan kegiatan yang memungkinkan anak-anak untuk belajar sambil bermain. Lupakan tentang gagasan bahwa prasekolah adalah ketat, karena pada kenyataannya, itu adalah main-main. Dan berikut adalah beberapa alasan bagus mengapa anak Anda harus pergi ke PAUD betapa pentingnya bermain adalah.
Ini adalah alasan utama mengapa bermain adalah kegiatan utama untuk anak-anak prasekolah. Ada berbagai jenis permainan yang anak Anda mungkin mengalami, yaitu kreatif, dramatis, manipulatif, dan fisik.
1.    Kreatif. Ini terjadi ketika anak-anak menggunakan bahan-bahan seni seperti tanah liat, pensil, cat, dll, untuk membentuk atau menggambar hal tertentu menggunakan imajinasi mereka.
2.    Dramatis. Siswa diberi karakter tertentu dan mereka akan bertindak dan mengambil peran orang dewasa, hewan, dan sejenisnya. Hal ini meningkatkan keterampilan sosial mereka karena mereka perlu berinteraksi dengan orang lain.
3.    Manipulatif. Cinta anak-anak bermain dengan mainan, baik kecil atau besar. Melakukan hal ini memungkinkan mereka untuk mengontrol tentang cara memegang dan menangani mereka.
4.    Fisik. Bermain di prasekolah membantu anak-anak untuk menjadi lebih sehat. Melakukan olahraga permainan, seperti basket, lari estafet, atau kursus mini-hambatan tampaknya seolah-olah mereka melakukan latihan. Juga, membantu mereka untuk tumbuh kuat, menyenangkan, dan bebas stres.

Nilai bermain tidak bisa diremehkan. Ini memberikan manfaat yang dapat benar-benar membantu untuk anak-anak Anda saat mereka tumbuh dan belajar lebih lanjut. Misalnya, anak-anak belajar terbaik ketika mereka secara fisik terlibat. Bayangkan anak Anda bermain basket atau olahraga fisik lainnya dengan teman-teman sekelasnya. Dia akan mendorong dirinya untuk menang dan bahkan mulai membangun keterampilan motorik. Ini berlaku sama ketika anak Anda berpartisipasi dalam permainan drama atau koperasi. bahasa dan kemampuan kosakata ditingkatkan. Sebagai guru memberikan petunjuk siswa tentang apa yang harus dikatakan dan bagaimana bertindak, yang terakhir mulai berkomunikasi sendiri dan mengungkapkan pikiran dan emosi mereka.
Keuntungan lainnya dari bermain adalah rasa percaya diri. anak Anda mulai merasa yakin tentang apa yang dia lakukan ketika gurunya mengakui dia karena prestasinya, tidak peduli seberapa besar atau kecil itu.
Bermain di prasekolah akan merangsang perkembangan sosial dan emosional



Tari topeng Betawi







   #Dahulu masyarakat Betawi mempercayai tari topeng
 memiliki kekuatan magis dan di nilai dapat mengusir 
bala,juga di percaya untuk enghilangkan kedukaan karena
 kematian,sakit ataupun petaka lainya.
Selama ini yang kita tau topeng sering di artikan sebagai
 kedok.tetapi bagi masyarakat betawi,topeng berbeda
 dengan kedok,topeng di sini adalah pertunjukan.
Tarian yang akrab dengan aroma mistis ini selalu di warnai
pembakaran dupa dengan wewangian khas yang bisa membuat
 bulu kuduk berdiri mengawali pementasan tarian ini.
Konon cikal bakal pagelaran topeng betawi mempunyai dua 
narasi,yaitu narasi yang berhubungan dengan jaka pertaka,
sedang narasi lainya adalah tentang sukma jaya.,kedua narasi
 ini memperlihatkan bahwa topeng di anggap mempunyai
 kekuatan magis,antara lain,pertama Dewa Umar maya yang
 dapat menghidupkan dan mematikan Ratna Cuwiri dan
 menghidupkan patung kayu,di anggap mempunyai kesaktian
.Dewa yang menyamar sebagai dalang ini membawa
 kesaktianya dalam perkumpulan topeng.
Dengan alasan itulah rupanya orang Betawi menganggap 
topeng mempunyai kekuatan magis yang bisa menghilangkan
 kedukaan karna kematian,sakit ataupun petaka lainya.karna
 itu pula acara ketupat lepas hanya bisa di lakukan dalam
 topeng dan tidak ada bentuk teater Betewi yang lain.
Di iringi dengan sepuluh pemusik rebab,kecrek,kulanter,ketuk
,gendang,goong,bende berikut seorang sinden dan tiga penari 
yang menunggu giliran tampil..setelah beberapa saat menimang-nimang dengan tangan kirinya,di kenakanya tipeng berwarna putih tersebut.openg Panji yang melambangkan kelembutan tersebut di bawakan lewat tarian yang lemah lembut.
konon kelembutan tarian topeng tersebut sekaligussebagai tarian untuk menyambut penonton setiap pagelaran tari topeng Cisalak maupun topeng Betawi.Usai mengenakan topeng Panji,sang penaripun kembali berbali membelakangi penonton.Di taruhnya topeng tersebut dan di kenakan topeng berwarna merah muda ( topeng Sanggah ).gerakan penari terlihat lebih atraktif dan agresif.
Menyaksikan rangkaian pagelaran topeng Cisalak tidak ubahnya dengan menyaksikan Topeng Banjer dari Karawang atau Topeng Bekasi yang biasa di sebut Topeng Betawi.Pada umumnya mereka mengawali pertunjukan dengan tiga tahapan persiapan,pelaksanaan dan penutup..

Friday, March 10, 2017

Kerajinan logam tembaga



   Bicara masalah Tembaga,,. Tembaga adalah unsur
 kimia yang dalam tabel periodik
memiliki lambang Cu dan nomor atom 29 dan nomor massa 63,54. Lambang Cu di ambil dari bahasa Latin (Cuprum).Tembaga merupakan konduktor panas dan listrik yang baik.Selain itu unsur ini memiliki korosi yang cepat sekali. Tembaga murni sifatnya halus dan lunak, dengan ciri warna permukaan berwarna jingga kemerahan. Tembaga jika dicampurkan dengan timah akan membentuk .   Unsur tembaga ini memiliki titik lebur pada 1.803° Celcius dan titik didih pada suhu 2.595° C.Tembaga sudah dikenal sejak zaman prasejarah. Tembaga sangat langka dan jarang sekali diperoleh dalam bentuk murni. Tembaga mudah didapat dari berbagai senyawa dan mineral. Penggunaan tembaga dalam kehidupan sehari-hari 
dalam bentuk logam merupakanpaduan penting dalam bentuk kuningan, perunggu 
serta campuran emas dan perak. Banyak digunakan
 dalam pembuatan pelat, alat-alat listrik, pipa, kawat,
 pematrian, uang logam, alat-alat dapur, dan industry
 kerajinanbanyak sekali macam barang yang bisa di
 hasilkan dengan bahan dasar tembaga,,dan seperti di bawah inilah produk yang di hasilkan dari bahan tembaga:                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                  baca juga Kerajinan dari logam kuningan